语文教学反思15篇
时间：2024-06-12 15:54:23
身为一位优秀的教师，教学是我们的工作之一，写教学反思能总结我们的教学经验，那么什么样的教学反思才是好的呢？下面是小编精心整理的语文教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
语文教学反思1一、导言
初中阶段，文言文教学到底应该如何教？是不是都按《语文课程标准》要求的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”来做，读一读、背一背、理解大意就行了？我个人认为，这得依据所选文言文文本的特点来定，标准里的要求是总体要求，是基本要求，是最低要求，这不应成为语文教师从事单篇文言文文本教学的桎梏。语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行“聚会”的活动，这思考拒绝以某个在先的目的的名义而结束人与人之间的相互作用。这种教学要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律，文言文教学如何让学生进行大量实践呢？最为有效的一条就是把教学的触角伸到文本所提供的场景或文本作者所处的时代去，让学生置身于特定的交际场中，进行场复原。这与《语文课程标准》所倡导的语文教学与生活相联系是一致的。只不过，这种联系，是一种特殊的方式，我把它称之为场复原（回到原始状态）。
场复原，说简单一些，就是把教师与学生的“思考”通过时光隧道送到文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，让这种“思考”接近更为原始的状态，实现教师、学生与文本之间的完全融合，进而让教师、学生在这种状态下进行交际，实施教学行为，实现教学目标。对《十则》的教学,若能采用这种方式,其教学必将产生特效。
《论语》是一部语录体著作，所记多口语，文辞简古。其篇章虽有记事，但却简略；记言虽多，但却只是片言只语，且多为自言自语，有问语又有答语的少之又少。是不是孔门弟子的疏忽呢？在《论语》中将一句话的来龙去脉都记录下来的也有。这说明，他们是有意给后人留下空缺的。这个空缺，就是后人理解《论语》要旨的所在，也是后人思考的所在！我们知道：一个词语，如果离开了句子，就很难确定它的意义；一个句子，倘若离开了段落篇章，往往得不到正确的分析；一篇文章，要是不弄清其写作背景等特定的环境，便谈不上理解了其真正的文义。一句话，如果仅知道其字面意思，不弄清这句话是在什么情况下说的，为什么要这样说，那对这句话的理解也仅仅是走马观花。在对《十则》的教学中，我们如果能用“场复原”的方法，把教师、学生置身于这句话产生的原生态中，进行听说读写思的训练，是不是更有利于学生对言语的理解呢？
二、设计思路
文本教学的基本策略是“个性解读，对话生成”。文言文教学要把握好“度”：太浅，学生学得皮毛；太深，学生无法理解。对《十则》的教学,这个“度”以场复原为标。具体地说，就是要让学生在理解文本字面意思的基础上，穿越时光隧道，完成对原文本的修改或再创造；学生、教师这个复原的“场”中，对言语进行个性化的解读，实现平等对话。
三、精彩教学片段实录
师：《论语》写作体例为语录体，语录体一般由问语和答语两部分组成。下面，请大家快速浏览全文，你能找出既有问语又有答语的一则吗？
生：第十则。
师：是谁问谁答？
生：孔子的学生子贡问，孔子答。
师：请问，子贡问了一个什么方面的问题？他怎么问，孔子如何答呢？（学生思考了一会儿，有学生站了起来。）
生：我认为子贡问的这个问题是关于修身做人的。他这样问，“有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
师：你能结合问语和答语的意思给大家以解释吗？
生：可以。用现代文翻译这一问一答，子贡问的就是“有一词可以用来一生践行吗？”孔子说，“大概就是‘恕’了。自己所不喜欢的事情，不要强加给别人。”这告诉我们，做人要有“宽恕”之心。所以，子贡的问题是关于修身做人的。
师：是呀！你的思考严密，也很正确。谢谢！请坐！
师：同学们，孔子对弟子的教育正是通过他与弟子的问答式对话进行的，《论语》记录了孔子和弟子的言语。课文《十则》中的其余九则仅有答语，没有问语。假若你是孔子，你能回想起当时你给学生提的问题吗？假若你是孔子的学生，你能回想出你当时向老师提的问题吗？
（教师依据全班同学自然分组情况，由第一大组完成第一、三则，由第二大组完成第二、八则，由第三大组完成第四、五、六则，第四大组完成第七、九则的问语设计。先独立思考，再前后四个同学一组讨论修正，形成统一意见。由中心发言人汇总讨论结果，准备发言。）
师：下面，我们来听听大家学习的成果。（第三大组多人举手，我点了一人发言。）
生：第四则，仅有孔子的答语，我们经过讨论认为，答语回答的是学习方法中学习与思考的关系这一问题。所以，问语应这样设计，“先生，学习与思考的关系是怎样的呢？”
师：那你能如同第十则那样，把你加入到问语之前吗？
（生有点不理解。师提示：第十则中是谁提问的？学生答，子贡。师提示，这时是你提问，你应将自己的名字加到问语之前。是不是？生笑了。）
生：XXX问曰：“先生，学习与思考的关系是怎样的呢？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
师：大家同意他的意见吗？
生（齐）：同意！
师：下面，请让我们回到春秋时期，我当孔子，你做学生，全班同学担任旁白，我们来进行问答对话。
（学生旁白：XXX问曰。）
生：先生，学习与思考的关系是怎样的呢？
（学生旁白：子曰。）
师：学而不思则罔，思而不学则殆。
（注：师生逐一完成其余八则的问语添加，学生、师生之间采用古人问答时的语气语调进行问答训练。在对话过程中，师生对第一则，做了较为全面的分析。即认为“学而时习之，不亦说乎？”说的是学习方法中温习的快乐，“有朋友自远方来，不亦乐乎？”说的是会学友，后一句则讲人的修养问题。三句话三层意思，层层递进。）
四、教学反思
笔者曾多次执教《十则》,先前由于思想未认识到这个层面上来,也就是采用“读一读、背一背、理解大意”的思路，把这节课“忽悠”过去了。在学习《语文课程标准》之后，我对我以前的做法进行了反思，认为联系生活不够。如何联系生活呢？笔者结合自己提出的“语文交际场教学理论”进行了再思考。我发现，我过去在处理文本的时候犯了两个错误。一是对《论语》中话语产生的背景缺少关注。二是联系生活的方式不对。如果运用语文交际场的观点，我就应该让学生、教师穿越时光隧道，置身于文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，在这个特定的场中进行语用交际！如何做呢？选文的第十则刚好给我提供了这样一个范例。于是，我大胆地实施了我的设想。没想到，取得了空前的成功！这种教学，将传统的逐句析文义、师生的机械分析变为教师与学生的对文本之 ……此处隐藏12340个字……，说得很好。我想通过对这篇文章的学习，学生一定会受到教育，懂得在生活中多从别人的角度出发为他人着想，给别人多一份宽容和尊重。
学生的心里话让我不由得也反思起来，作为老师在与学生相处时，将心比心不也显得尤为重要吗？曾经我们也做过学生，也知道当学生的辛苦，过去我们也有令老师头疼的时候，也曾对着作业喊累，也有偷懒的时候，当然还少不了犯错……现在我们的角色不同了，是老师了，慢慢的这些经历也就淡忘了，站在讲台上的我们也许想得更多的是如何去教好我们的孩子们，从我们的立场出发告诉他们那样做不对，应该这样。但学生总是喜欢逃离我们的视线，爱和我们玩躲迷藏。让我们也蹲下身来，从孩子的角度出发思考，多点体谅学生，将心比心替他们想想，这个时候我们会发现其实孩子的某些错误是正常，可以理解。当我们对孩子多一点宽容，多一点耐心后，营造出一种和谐的学习氛围，那我们老师教得也不至于那么累了，工作起来也就快乐多了。
语文教学反思14语文学习有三大版块：一是基础，二是阅读，三是作文。这三块都要给予以足够的重视。如果阅读与作文是个“大西瓜”，那么“基础”这个芝麻我们也要捡，它起着四两拨千金的作用。
随着秋季长期班的结束，各学校密考接近尾声。作为语文老师，我也好好地反思了一下同学们语文的学习情况。
现象
语文单科前十名中有六名同学来自品读行，我想的是还有四名同学呢，还有前20名、前100名、前300名……中间有多少同学出自品读行呢，可惜没有完全统计。
因而只有以点带面式地分析我们同学们语文学习的遗憾了。从参加过羊8考试的部分同学来看，在我们带领大家学习中，阅读与作文失分已经很少了，相反在基础题上失分很多，很令人惋惜。因而我们孩子们的语文学习成绩还可以提升，而且这个空间还很大，提升速度还很快。
存在的问题
经过在品读行系统的学习，同学们的阅读与作文能力有大幅度地提高，有的尽管总分没有超过80分，可是阅读和作文仅扣几分。问题出自哪里？
比如说：有个题目考的就是“学而不思则罔，思而不学则殆”。这个“罔”字的写法，这一个题就3分。这个字在平时上课时，我很重视，经验告诉我以前的同学会错，现在的同学同样会犯错。于是我详细地讲解这个字的构成，并让同学到黑板进行板书，让他们自己知道错误，并改正错误。可是对易写错误的字重复的次数不够，一些平时的牛娃也自以为是，我也太高估他们的能力，认为他们这些牛娃在这些小问题上点到即可，不必深究。可从结果上看，羊8考试正因为这样的小问题，还有一批牛娃并没有突现出来。
再看下面这个题：
下列加点字的读音，与所给注音全都相同的一组是( )(2分)
A.模mó 模范 模样 模仿 模本
B.蒙méng 蒙哄 蒙骗 蒙混 蒙昧
C.禁jìn 禁令 禁锢 禁忌 禁受
D.尽jǐn 尽管 尽先 尽量 尽快
这是一道看似很简单的多音字题，一个班六十几人大多选B项（正确选D）。其实蒙读“mēng” 时释义有①欺骗②昏迷,眼发黑③胡乱猜测。读“méng”时释义有：①没有知识,愚昧②遮盖起来③受④形容雨点细小⑤姓⑥同“艨”。这样不难看出B项正确读音应该是蒙mēng哄、蒙mēng骗、蒙 méng混、蒙 méng昧。如果没有弄懂字的意思，从平时语言入手一定会出错。
我们每一次课堂上都有小测，都有诗词默写，不管是小升初还是初中，甚至是中考，都会考默写，可是每次能全对的同学一个班只有几个同学，甚至是全军覆没。
分析
从以上几个地方可以看到，同学们的基础还是很薄弱，有的字不会写，有的诗不会背，还有大多数同学以为自己会背诗词就高枕无忧了，结果提笔忘字，写错别字。现在我们做个小测验，大多数人都会背《诗经》里《关雎》里的名句“yǎo tiǎo淑女，君子好逑”，那你会写拼音“yǎo tiǎo”的这两个字么？
语文的积累很重要。荀子说：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不从点滴积累，语文难以学好。
解决办法
学习就是一个与遗忘对抗的过程。对拼音、词语、诗句要达到全部记住和会写的目的，要用多种方法对抗遗忘。①全方位立体式学习。做到眼到、手到、口到、心到，这部分内容虽然简单，但是容易被大家所忽视。学习一定要落脚点到动手上来，会写才叫做真正地掌握了。②每个同学要准备一个错题集，将每次学习后出现的错别字、错词、错诗句全部抄录在上面，这其实就是找到自己知识上的盲点了。平时多拿出看看，包括考试前也是重点复习的对象。③用滚动式复习的方式对抗遗忘。心理学研究表明：人们在学习后的第二天将会遗忘昨天学习的40%，而且最初遗忘速度很快，以后逐渐缓慢。所以用艾宾浩斯遗忘曲线滚动式地复习是一个解决问题的办法。复习的时间间隔点是5分钟、30分钟、12小时、1天、2天、4天、7天、15天。15天后，对于记忆的内容就基本稳定下来了。④在语文学习中还有一个难点，那就是成语。从成语本身来讲并不难，难的是数量，数量庞大得让人瞠目结舌。这就需要准备一个积累本，每天抄写三个成语、意思及例句，每天记三个，日积月累，一年后就可以记住常见的1000个成语了，一直到高中毕业这个积累本都是有用的。当孩子形成摘录的习惯后，就可以抄好词好句、好的开头与结尾了，这都将对阅读与作文有非常好的促进作用。⑤博览群书，博闻强记。大凡在文学上有成就的人无一不是广泛阅读和背诵。《上下五千年》、《讲给孩子的中国文学经典》可以作为孩子打开语文这扇门的钥匙，它涉及到领域很宽，内容也比较集中。⑥善于使用工具书，推荐《大集结》。
我们的每一次课都涵盖有语文的基础内容，以常见常考的词语为主，看似平淡其实是去粗取精，让孩子在拉网式的学习中找到重点，因为我们对学习要求要更精细与精准。
因而在今后的语文学习和教学中，我们会把阅读与作文这个大“西瓜”与基础这个小“芝麻”都重视起来，从讲义内容到上课的细节，加强研究，加强引导，以培养更多的牛娃。
语文教学反思15“秋风起了，天气渐渐凉了。”文章开头，为了让学生体会“渐渐”这个程度副词，我创设两个情境，分别请两个学生演示场景。同时，让学生根据课文中的这句话回忆《练习1》中学习的“秋风送爽”这个成语。第二段关于天空的描写是重点。首先让学生根据课文对天空之美的描写，复习《练习1》中的“天朗气清”这个成语。同时这段重点掌握“有的像······有的像······”句式，我让学生再进行句式扩展。第三段写农田里的秋景，这和《秋天到》第一小节中“秋天庄稼长的好”有相似处，我将两者结合起来教学，同时请孩子们比较哪个比较好。
这次教学的不足之处有两点：
一，没有真正发挥学生的主观能动性，孩子对秋天、秋景、秋游的感触不深，没有丰富的感性材料，孩子们的提出的问题都在我创设的情境中，没有真正达到在做中学的教学效果。
二、没有深入进行阅读教学。我应该选取课文的第二段或第四段进行重点的阅读教学，教给孩子科学的阅读方法。而不是仅仅采用单个读、齐读、教师示范读等传统模式。
